Tampilkan postingan dengan label karangasem. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label karangasem. Tampilkan semua postingan

CIKAL BAKAL NAMA "AMLAPURA" SEBAGAI IBUKOTA KARANGASEM


Sejarah nama Kota Amlapura yang diresmikan oleh Bupati Karangasem waktu itu Anak Agung Gede Karang pada 17 Agustus 1970, kini menyimpan sejarah dan kenangan tersendiri. Ibu Kota suatu daerah Kabupaten di Bali waktu itu sudah dimiliki sejumlah daerah tingkat II, almarhum Bupati AA Gd Karang merasa tergelitik untuk melahirkan gagasan menggali satu nama bagi Ibu Kota Karangasem.


Menurut penuturan salah satu tokoh Puri Anak Agung Ngurah Agung, SE, MM, ketika ditemui (9-8-2011) di Amlapura, mengatakan, nama Amlapura sebetulnya lahir dari inspirasi nama salah seorang tokoh Puri di Karangasem yakni Puri Kelodan yang ada di wilayah Batu Aya yaitu I Dewa Karang Amla yang waktu itu menjadi penguasa. Disamping itu, juga ada alternatif-alternatif mengambil perbandingan situasional wilayah dimana masa itu di Kota Karangasem banyak terdapat pohon buah (asam) yang artinya juga Amla. Sedangkan nama Amlanegantun yang sempat mencuat, juga sempat dimunculkan sebagai alternatif nama kota. Namun yang ditetapkan akhirnya Amlapura yang terjemahannya pula berarti Karangasem atau kota buah. Dikatakan, dulu bahkan Karangasem disebut Kota Lahar karena sebagian Kota Amlapura di wilayah barat yakni Subagan, dilanda lahar dari letusan Gunung Agung tahun 1963. Letusan hebat menelan korban ribuan jiwa bahkan menenggelamkan sejumlah desa di Sebudi, Selat dengan jumlah kerugian materiil tak terhitung. Hal itu juga digunakan AA Gde Karang sebagai simbol lambang daerah yakni gambar Gunung Agung meletus. Namun secara filosofis , Gunung Agung merupakan salah satu gunung di Bali yang disucikan umat Hindhu sebagai stana para dewata dimana dikakinya sekarang terdapat Pura Besakih yang dibangun Rsi Markandya sangat terkenal sebagai tempat suci Agama Hindu di Bali.

Anak Agung Ngurah Agung mengharap, dengan prestasi Amlapura seperti itu hendaknya dapat dikelola sebagai kota wisata dengan menggarap potensi Puri yang terdiri 5 bagian Puri masing-masing Puri Gede, Puri Kanginan, Kelodan, Puri Kauhan, Puri Kaleran, Puri Kertasura, Puri Kresna Duta. Sebagai pusat perkotan keberadaan Puri sangat potensial digarap untuk menjadikan sebagai tujuan wisata. Secara pisik selain menggarap aspek pisik pemasangan paving, ornament, gerbang memasuki kawasan Puri, maka optimis keberadan Kota Amlapura semakin menarik kedepan.

Ketua DPRD yang dijabat Anak Agung Made Karang saat itu juga sependapat nama Amlapura dipilih sebagai Ibu Kota Karangasem, sehingga sejak saat itu Karangasem memiliki Ibu Kota resmi dan disosialisasikan kepada masyarakat yang dikenal hingga sekarang. Pada zaman itu daerah tidak memiliki kemampuan membangun karena tiadanya PAD. Untuk membangun prasarana sosial saja, waktu itu dananya dicari dari penyelenggaraan sabung ayam sehingga mampu membiayai pembangunan gedung kesenian yang sekarang diwarisi. Bahkan dulu Sedahan Agung yang bertugas menghimpun pendapatan tidak jarang memperoleh setoran berupa natura / hasil bumi seperti kelapa, padi, pisang dan buah-buahan lainnya disetorkan kepada pemerintah, namun lambat laun akhirnya sudah digantikan dalam bentuk uang.

Sumber: www.karangasemkab.go.id

continue reading

The Power of Sepi


SEPI tidak selalu berarti kosong. Sepi tidak senantiasa tanpa makna. Justru, dalam sepi terkandung banyak hal. Dalam sepi tersirat berjuta arti.
Karena itu, manusia Bali tak pernah memandang remeh sepi, tak menganggap kecil kosong. Manusia Bali justru menempatkan sepi sebagai bagian yang paling vital. Karena, semuanya bermula pada sepi. Berakhir pula pada sepi.
Kesadaran inilah yang mendasari lahirnya hari suci Nyepi sebagai tanda dimulainya tahun baru Saka yang sudah mentradisi di Bali. Ketika fajar awal tahun mulai terbit, manusia Bali menyambutnya dengan menyepi diri; tidak bepergian keluar rumah, tidak bekerja, tidak menghibur diri dan tidak menyalakan api. Semuanya tunduk khusyuk menyelami sepi, membaca-baca diri untuk menemukan kesejatian sang Diri.
Inilah tradisi unik dan otentik peninggalan leluhur Bali yang sulit ditemukan di belahan dunia yang lain. Sebuah ritual paradoksal dalam menandai pergantian tahun, memang. Ketika manusia atau etnis dari bagian lain di dunia ini menandai pergantian tahun nya dengan sumringah riah pesta, Bali justru sebaliknya. Bali memilih beristirahat total, memberi jeda sang waktu.

Kini, manakala kehidupan tanpa sekat jarak dan waktu menebarkan begitu banyak kekalutan akibat persaingan hidup yang tiada henti, manusia dari berbagai belahan bumi ini justru amat merindukan sepi, sunyi. Mereka rindu untuk berhenti sejenak, membebaskan diri dari geliat untuk terus dan terus menginjak gas dalam perjalanan dunia yang teramat panjang dan melelahkan ini. Mereka rindu untuk mengembalikan diri ke titik nol kilometer, mengumpulkan kembali energi untuk memenangkan persaiangan dalam hidup dan kehidupa ini.
Namun, sepi, sunyi bukanlah sekadar sebuah pelampiasan atas segala kepenatan. Sunyi, sepi juga adalah sebuah ruang yang merangsang lahirnya ide-ide baru, kehidupan baru yang lebih baik.
Orang-orang besar dengan hasil cipta atau temuannya yang gemilang dan bermanfaat bagi umat manusia juga memulainya dari sepi, sunyi. Albert Einstein yang kini menjadi ikon kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, berhasil merumuskan gagasan teori relativitas setelah menyelami keheningan dalam sebuah peristiwa keci: jatuhnya buah apel dari pokoknya. Begitu pula Thomas Alva Edison menemukan bola lampu justru di tengah keheningan dan kegelapan.
Janganlah dibilang lagi para kawi di masa lalu yang berhasil menyuratkan karya sastra mahaagung ketika bersedia bersenggama dengan sunyi, sepi, hening dan heneng. Mereka sangat menghargai dan telah pula mengajari betapa sunyi mesti diselami dengan kedalaman hati. Sunyi atau sepi tak semata dijadikan sarana untuk menuju tetapi juga tujuan itu sendiri. Mpu Panuluh atau pun Mpu Tanakung, dua pujangga besar negeri ini berabad silam dengan amat bersahaja mengguratkan sunyi dan sepi sebagai puncak tujunya. Melalui jalan kekawin, jalan sastralah puncak itu digapai.
Karena itu, tradisi nyastra para kawi senantiasa menggambarkan sebuah pencarian tiada henti kepada sepi. Karena itu pula, kekawin-kekawin tiada pernah obah melukiskan keindahan gunung, laut dan pantai dengan kekentalan nuansa sepinya. Selanjutnya di wilayah sepi, di kerajaan sunyi inilah sang kawi menolong diri sendiri, membebaskan sang diri.
Sampai di sini, Nyepi bukanlah sebuah keterpaksaan, melainkan sebuah kebutuhan hidup. Karena itu, beruntunglah Bali yang sudah mewarisi tradisi Nyepi sejak bearabad-abad silam. Karena sepi sesungguhnya sebuah kekuatan, sebuah power yang sangat dahsyat. Tinggal kearifan kita memaknainya.

sumber: http://pojok-bali.blogspot.com

continue reading

Taman Sukasada, Suatu Mahakarya Raja Karangasem


Taman Sukasada sekarang lebih terkenal dengan nama Taman Ujung Karangasem terletak di Dusun Ujung, Desa Tumbu, Kecamatan Karangasem, Kabupaten Karangasem. Taman ini berjarak sekitar 5 km arah tenggara dari Kota Amlapura. Taman yang dibangun oleh Raja Karangasem: I Gusti Bagus Jelantik yang bergelar Anak Agung Agung Anglurah Ketut Karangasem dengan konsep sempurna ini merupakan kebanggaan warga Karangasem karena awalnya memiliki luas hampir 400 hektar, tetapi sekarang hanya sekitar 10 hektar karena tanah tersebut sebagian besar sudah dibagikan kepada masyarakat pada masa landreform. Kepemilikan Taman Ujung ini sekarang sudah diwariskan kepada ahli waris keluarga Puri Karangasem sehingga statusnya menjadi taman milik pribadi tetapi pengunjung umum diperkenankan mengunjungi taman yang tampak megah ini.

Taman Ujung yang merupakan salah satu masterpiece Bali dibangun pada tahun 1909 oleh prakarsa Raja Karangasem Anak Agung Anglurah Ketut Karangasem dengan melibatkan arsitek Belanda yang bernama van Den Hentz dan seorang arsitektur Cina bernama Loto Ang. Pembangunan Taman Ujung juga banyak melibatkan arsitektur (undagi) tradisional serta mendapat petunjuk dari Mr. Wardodjojo seorang teknisi dari Dinas Pekerjaan Umum. Taman Ujung sebenarnya merupakan pengembangan Kolam Dirah yang telah dibangun lebih awal pada tahun 1901.

Pembangunan Taman Ujung selesai pada tahun 1921, namun pekerjaan pembangunan masih terus dilanjutkan. Tepatnya pada tahun 1937, Taman Sukasada (Taman Ujung) Karangasem diresmikan dengan sebuah ‘mahligya’ yang ditandai dengan sebuah prasasti batu marmer yang ditulis dengan huruf latin dan Bali dengan menggunakan dua bahasa yaitu bahasa Indonesia dan Bali. Prasasti tersebut ditempelkan pada salah satu dinding di Bale Warak.

Marmer sebelah kiri yang bertulis huruf latin berjumlah 8 baris berbunyi:

Peringatan
Waktoe kerja
Dewa jadnya
Maligya
Poeri Agung
Kawan Karangasem
Tanggal
6 Agustus 1937

Sedangkan marmer sebelah kanan dengan aksara dan bahasa bali berbunyi

Pekeling daweg rahina karyya dewwa yajna
miwah malighya rin puri agung kawan karanase
m, duk rahina, su, pa, wara prabakat, pan pin
m, sasih, 2, usaka 1859 maka li
nga rin malighya, padhandha ghde ktut karanase
da hanake hangun ghde hanlurah ktut karangase
m raja lombok, miwah hida hanake hagun
ghde jlanthik, jumnen hagun ring karanasem.

Kedua prasasti tersebut menunjukkan bahwa pembangunan selesai pada tanggal 6 Agustus 1937. Hal yang menarik dari kompleks bangunan tersebut yaitu perpaduan tiga unsur budaya yaitu Bali, Belanda, dan Cina sehingga melahirkan kekhasan arsitekturnya. Arsitektur Bali terlihat jelas pada motif dekorasinya berupa cerita-cerita wayang serta motif patra lainnya, arsitektur Belanda terlihat pada bentuk bangunannya yang memiliki gaya indis, dan arsitektur Cina terlihat pada pembuatan gapura masuk, kolam segidelapan, dan Bale Bundar (gasebo).

Terdapat beberapa bangunan yang memiliki fungsi berbeda-beda, berturut-turut dari arah utara ke selatan sebagai berikut.

a. Pura dan Kolam Manikan
b. Bale Warak
c. Bale Lunjuk
d. Bale Kapal
e. Bale Gili, 2 buah bangunan kanopi serta jembatan penghubung
f. Bale Bundar
g. Tempat tiang bendera kerajaan
h. Kolam segidelapan dan air mancur
i. Bale Kambang dan jembatan penghubung
j. Tiga pintu masuk di sisi barat, selatan, dan timur.


Secara kosmologi, Taman Ujung Karangasem merupakan pertemuan antara gunung dan laut yang masing-masing terwakili oleh Gunung Lempuyangan di sebelah timurlaut, Gunung Agung di sebelah barat, dan laut atau Selat Lombok di sebelah Timurnya yang hanya berjarak beberapa puluh meter. Konsep gunung-laut sangat dihormati dan sering diterapkan pada masyarakat tradisional di Nusantara. Konsep ini dapat diartikan sebagai tempat memutaran mandalagiri dalam pencarian air kehidupan atau sebagai tempat pertemuan antara penguasa gunung dan penguasa lautan sehingga menghasilkan kemakmuran (kehidupan) pada bumi. Konsep tersebut secara simbolis dapat diwujudkan dalam 4 buah kolam di Taman Ujung Karangasem tersebut.

Keindahan Taman Ujung Karangasem sempat tidak terlihat ketika terjadi bencana alam antara lain: letusan dan genpa Gunung Agung pada tahun 1963, gempa Seririt pada tahun 1876, dan gempa bumi Culik pada tahun 1978. Hampir selama 25 tahun bangunan Taman Ujung Karangasem terbengkalai dan runtuh tanpa ada perbaikan dari Puri Karangasem ataupun Pemerintah. Baru pada tahun 1994, pemerintah melalui Suaka Peninggalan Sejarah dan Purbakala (sekarang Balai Pelestarian Peninggalan Puebakala) yang berkedudukan di Pejeng, Gianyar melakukan investigasi dengan cara mengidentifikasi dan merekam seluruh tingkat kerusakan bangunannya serta mencoba merekonstruksi di atas kertas. Pada tahun 2001 Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) berhasil memugar kembali dua kanopi yang menghubungkan dengan Bale Gili serta membuat copy dari beberapa relief wayang yang menjadi reruntuhan termasuk juga membuat peta situasi dari taman tersebut.

Tahun 1999, Bank Dunia memberikan perhatian melalui Culture Heritage Conservation (di bawah naungan Dinas Kebudayaan Propinsi Bali) untuk melakukan studi konservasi. Akhirnya pada tahun 2002 Bank Dunia memberikan bantuan dana untuk pemugaran Taman Ujung yang dimanfaatkan untuk pembangunan pagar keliling, pintu gerbang serta perbaikan kolam. Pada tahun 2003 dengan bantuan yang sama melakukan perbaikan di Bale Warak, Bale Gili, Bale Kambang, Bale Lanjuk, Bale Kapal, dan lainnya. Pengerjaan konservasi dapat diselesaikan pada bulan Mei 2004 dengan menghabiskan keseluruhan dana bantuan sebesar 10 milyar rupiah.

Pada tanggal 7 Juli 2004 diresmikan kembali sebagai sarana pariwisata melalui acara melaspas (upacara peresmian secara adat dan agama Hindu) oleh beberapa tokoh puri dan masyarakat. Pembukaan secara resmi dilakukan oleh Gubernur Propinsi Bali. Kondisi Taman Ujung pada waktu sekarang sangat eksotik dan indah, sehingga menarik wisatawan domestik dan mancanegara untuk mengunjunginya. Keindahan Pantai Ujung juga menambah daya tarik tersendiri terutama keramahan masyarakat nelayannya dengan perahu cadik sebagai sarana mencari ikan. Walaupun kondisi pantai yang semakin terkikis oleh abrasi laut tidak akan mengurai keindahan Taman Ujung Karangasem. Demikian juga air dari Bale Warak yang sudah tidak mengalir akibat sumber mata air yang kering, juga tidak mengurangi keindahan bangunannya. Selamat berkunjung.

Sumber : www.arkeologi.web.id

continue reading

Kesulitan Lahan Pasar Seni Manggis Dibangun di Kuburan


Bupati Karangasem Wayan Geredeg mengakui bahwa pembangunan pasar seni Manggis di kawasan depan kuburan karena semata-mata alasan sulit mendapatkan lahan. Belum lagi hanya masyarakat Manggis yang bersedia memberikan tempat, walaupun lahan tersebut berada di depan kuburan.

Menurut Geredeg pada keteranganya di Karangasem, Jumat (20/5), selain masalah kesulitan lahan, penempatan pasar seni Manggis dekat kuburan juga karena dari segi akses sangat dekat dengan lokasi pelabuhan kapal pesiar Tanah Ampo.

”Karena ketika kapal pesiar sandar lebih dari 2 jam, maka masih sempat dia belanja. Bilamana nanti ada orang ngaben di kuburan itu, maka itu menjadi sebuah daya tarik. Itu tidak semua orang dari Amerika tahu itu ngaben,” papar Wayan Geredeg.

Sebelumnya banyak pertanyaan terkait letak pasar seni yang berada di depan kuburan desa adat Manggis. Pasar seni tersebut bahkan sempat mendapatkan julukan sebagai pasar seni Cyber (pasar hantu)

continue reading

Megibung, Tradisi Masyarakat Karangasem


Megibung adalah suatu proses atau kegiatan yang dilakukan oleh masyarakat atau sebagian orang untuk duduk bersama saling berbagi satu sama lain, terutama dalam hal makanan. Tidak hanya perut kenyang yang didapat dari kegiatan ini namun sembari makan kita dapat bertukar pikiran bahkan bersendagurau satu sama lain.

Megibung bersasal dari kata dasar gibung yang mendapat awalan me-. Gibung berarti kegiatan yang dilakukan oleh banyak orang yaitu saling berbagi antara orang yang satu dengan yang lainnya, sedangkan awalan me- berarti melakukan suatu kegiatan.

Tradisi Megibung merupakan kegiatan yang dimiliki oleh masyarakat Karangasem yang daerahnya terletak di ujung timur Pulau Dewata. Tanpa disadari Megibung menjadi suatu maskot atau ciri khas Kabupaten Karangasem yang ibu kotanya Amlapura ini. Tradisi Megibung sudah ada sejak jaman dahulu kala yang keberadaannya hingga saat ini masih kerap kali kita dapat jumpai. Bahkan sudah menjadi sebuah tradisi bagi Masyarakat Karangasem itu sendiri didalam melakukan suatu kegiatan baik dalam upacara Keagamaan, Adat maupun kegiatan sehari-hari masyarakat apabila sedang bercengkrama maupun berkumpul dengan sanak saudara.

Saat ini kegiatan megibung kerap kali dapat dijumpai pada saat prosesi berlangsungnya Upacara Adat dan Keagamaan di suatu tempat di Karangasem. Seperti misalnya dalam Upacara Dewa Yadnya, Pitra Yadnya, Bhuta Yadnya, Rsi Yadnya dan Manusa Yadnya. Pada kegiatan ini biasanya yang punya acara memberikan undangan kepada kerabat serta sanak saudaranya guna menyaksikan prosesi kegiatan upacara keagamaan tersebut. Sehingga prosesi upacara dapat berlangsung seperti yang diharapkan.

Proses penyembelihan babi pun dilakukan sebagai salah satu menu di dalam mempersiapkan hidangan yang disebut Gibungan ini. Daging babi diolah sedemikian rupa dan di kasi bumbu tertentu sehingga daging yang mentah menjadi menu pelengkap yang menggugah selera seperti sate, lawar, soup (komoh), Gegubah/lempyong, pepesan serta yang lainnya. Menu yang dihidangkan dalam Megibung tidaklah harus daging babi, namun dading ayam, kambing serta daging sapipun tidaklah masalah.

Megibung berlangsung apabila tamu undangan sudah lama bersanda gurau dengan kerabat serta sanak saudara serta setelah selesai membantu tugas-tugas yang dapat dilakukan guna kelangsungan acara tersebut, sebelum para undangan pulang terlebih dahulu di ajaklah untuk makan (megibung) sebagai tanda terimakasi atas kedatangan dan bantun dalam acara tersebut. Dalam Megibung biasanya terdiri dari lima hingga tujuh orang, yang dilakukan dengan duduk bersama membentuk lingkaran. Adapun ciri khas dari megibung ini adalah :

Duduk bersila membentuk lingkaran yang terdiri dari 5-7 orang.
Nasi yang disuguhkan ditaruh dalam satu wadah (nare besar).
Lauk atau pelengkap nasi berupa sate, lawar, soup, Gegubah/lempyong, pepesan yang ditempatkan dalam satu wadah (nare kecil).
Kegiatan makan dilakukan secara bersamaan dan makan menggunakan tangan.
Pada saat makan tidak boleh ada yang terjatuh di wadah/tempat nasi namun harus di luar nare tempat nasi tersebut.
Apabila ada salah seorang peserta megibung ada yang terlebih dahulu kenyang, orang tersebut tidak boleh terlebih dahulu bangun atau meninggalkan tempat megibung namun meski menunggu yang lain supaya selesai makan dan bangun secara bersama-sama.

Kegiatan Megibung maknanya sangatlah besar bagi kita semua terutama dalam hal kebersamaan serta saling berbagi satu sama lain tanpa melihat kasta dan materi yang dimiliki seseorang. Namun seiring perkembangan jaman, Megibung bagi kalangan orang-orang mampu kini sudah bukanlah merupakan keharusan lagi, karena dengan adanya catering mereka dengan mudah dapat memesan makanan apapun yang mereka kehendaki (perasmanan). Memang hal seperti ini sangatlah praktis, namun hal seperti ini sangat disayangkan karena mampu mengakibatkan hilangnya tradisi yang sudah diwarisi dari nenek moyang yang semestinya harus terus dijaga bahkan diwariskan kepada generasi penerus kita agar para generasi penerus kita semakin memahami arti penting dari kebersamaan dan memiliki rasa untuk saling berbagi satu sama lain. Bahkan pada tahun 2006 di Karangasem pernah diadakan acara Megibung Masal yang diselenggarakan oleh pemerintah guna memecahkan Rekor Muri yang di selenggarakan di Taman Sukasada Ujung Karangasem.

Dari uraian diatas dapat disimpukan bahwa dari hal kecil yaitu makan mampu memberikan suatu pembelajaran bahkan memiliki makna yang sangat besar di dalam kehidupan bermasyarakat. Sebagai warga masyarakat Karangasem khususnya dan Bali pada umumnya marilah kita bersama-sama jaga tradisi yang kita miliki sehingga keberadaannya akan dapat kita lihat, jaga dan di tumbuh kembangkan sepanjang masa. Jangankan penduduk asli karangasem, para touris asing yang di tempat asalnya tidak sama sekali mengenal yang namanya megibung mau melakukan kegiatan ini dan menikmati secara antusias.

sumber : jurnal.isi-dps.ac.id

continue reading

Sejarah Hubungan Desa Bugbug, Bebandem, Jasri dan Ngis

Dikisahkan Bhatara Gede Gumang yang berstana di Pura Gumang mempunyai putra putri antara lain: Bhatara Gede Manik Sakti, Bhatara Ayu Made, Bhatara Ayu Nyoman, Bhatara Ayu Ketut dan Bhatara Ayu Pudak.

Bhatara Ayu Made dipersunting oleh oleh Bhatara Gede yang berstana di Pura Puseh Pakraman Bebandem. Bhatara Gede sebenarnya sangat mencintai Bhatara Ayu Nyoman, tetapi Bhatara Ayu Nyoman tidak mencintainya. Bhatara Ayu Nyoman sangat mencintai Bhtatara Gede Pasisi yang berstana di Pura Mastima Desa Pakraman Jasri. Mendengar beliau akan dilamar oleh Bhatara Gede Puseh Bebandem, lalu Beliau melarikan diri kepada Bhatara Gede Pasisi yang berstana di Pura Mastima Desa Pakraman Jasri. Bhatara Gede Pasisi segera melamar Bhatara Ayu Nyoman, yang selanjutnya berstana di Desa Pakraman Jasri.

Karena itulah Bhatara Gede Manik Sakti menjadi marah dan kecewa kepada Bhatara Ayu Nyoman dan Bhatara Gede Pasisi. Untuk menutupi kekecewaan itulah maka Bhatara Ayu Made yang dibujuk oleh Bhatara Gede Manik Sakti untuk menggantikan Bhatara Ayu Nyoman agar mau menikah dengan Bhatara Gde Puseh Bebandem. Bhatara Ayu Made bersedia menjadi permaisuri Bhatara Gde Puseh Bebandem sebagai Ardhareswari. Asalkan Bhatara Gde Manik Sakti juga bersedia mendampinginya dan menetap berstana di Pura Puseh Bebandem.

Mendengar syarat yang dikasih Bhatara Ayu Made, lalu Bhatara Gde Manik Sakti tanpa berpikir panjang mau mendampingi Bhatara yang akan mejadi permaisuri ( ardhanareswari) dengan Bhatara Gde Puseh Bebandem, untuk bersama-sama menetap di pura Puseh Bebandem. Karena itulah Bhatara Manik Sakti selanjutnya menetap di Pura Puseh Bebandem dan diberikan Bhiseka atau sebutan Bhatara Gede Bandem.

Bhatara Ayu Ketut ardhanareswari dengan Bhatara Gde Dangin yang berstana di desa Pakraman Ngis. Sedangkan Bhatara Ayu Pudak dipersunting oleh Bhatara Bagus Wayan putra dari Bhatara Lingsir Puseh yang berstana di Pura Puseh Desa Pakraman Datah.

Karena kisah inilah Desa Bugbug dan Desa Bebandem, Datah, Ngis dan Jasri masih ada hubungan saat ada pengaci-aci di Bugbug.

continue reading

Apple iOS 5.0 Resmi Diluncurkan

Dalam ajang WWDC 2011 Apple memamerkan OS terbaru untuk perangkat-perangkat iphone, iPod dan iPad mereka. Sistem operasi terbaru mereka dinamai iOS 5.0.

Ada beberapa perubahan mendasar yang terdapat pada iOS 5.0. salah satunya ialah sinkronisasi perangkat iOS 5.0 dengan cloud computing Apple yang baru saja diperkenalkan, juga beberapa notifikasi online yang up-to-date dan penambahan menu shortcut camera.

Disamping itu, iOS 5.0 juga memperkenalkan sistem messaging terbaru mereka yang didesain khusus untuk handset dari Apple yaitu iMessage yang menyerupai fitur BBM di Blackberry.

Untuk update perangkat ke iOS 5.0, Apple secara khusus memberikan kemudahan dengan memberikan fasilitas PC Free. Dalam artian bahwa perangkat-perangkat yang kompatibel untuk melakukan update ke iOs 5.0 bisa melakukannya dengan sistem over the air melalui konektivitas internet. Ini diharapakan akan memberikan kemudahan dimana sebelumnya para pengguna iPhone, iPod, dan iPad harus melakukan sinkronisasi terlebih dahulu dengan iTunes di komputer terlebih dahulu.

Sebagai informasi tambahan, perangkat-perangkat dari Apple yang kompatibel untuk update os ke ios 5.0 ialah iPhone 3GS, iPhone 4, iPad 1 dan iPad 2, iPod touch generasi ke 3 dan ke 4.

continue reading

Sedang Didiskusikan, Sistem Baru Penamaan Domain


SINGAPURA - Internet Corporation for Assigned Names and Numbers (ICANN) sedang mengadakan diskusi mengenai perubahan nama domain yang nantinya memungkinkan memakai nama merk.

Seperti yang dikutip dari Red Orbit, Sabtu (18/6/2011), ICANN diharapkan akan menyetujui beberapa nama domain baru seperti .apple, .coke, .marlboro, di acara pertemuan yang diselenggarakan di Singapura.

Saat ini hanya ada 22 nama generik domain seperti .com dan .org, ditambah nama domain negara seperti .uk atau .cn. Beberapa ratus domain akan hadir, jika ICAAN menyetujui rencana sistem nama domain baru tersebut.

Sistem nama domain baru ini juga bisa dilihat sebagai kesempatan untuk para pemegang merk untuk menambah eksistensi mereka di dunia maya.

"Sebuah perusahaan dengan merk besar tentunya harus memiliki domain seperti ini," ujar Theo Hnarakis, Chief Executive dari sebuah firma pendaftaran domain asal Australia.

"Kami menyarankan agar perusahaan-perusahaan tersebut membeli domain yang menggunakan namanya sendiri.

Jika rencana tersebut disetujui, maka pendaftaran akan dibuka pada bulan Januari dengan harga USD185 ribu.

ICANN mengharapkan agar kota-kota, perusahaan dan komunitas lainnya akan segera mendaftarkan domain dengan nama mereka.

continue reading

Yahoo! Mail Kini Tampil Lebih Sosial

Yahoo! Mail merupakan pemain lama di bidang layanan email berbasis web, sampai sekarang pun masih bisa dibilang cukup merajai persaingan webmail dengan kompetitor besar seperti Gmail dan Hotmail (Microsoft). Dan untuk beberapa lama, sepertinya Yahoo! Mail masih kurang mendapatkan perhatian khusus dari tim developer Yahoo!, terbukti dengan minimnya upgrade pada layanan yang satu ini. Padahal, Y!Mail merupakan salah satu ujung tombak Yahoo!

Beberapa hal yang membuat Gmail maju begitu pesat adalah simplisitas, efisiensi yang menghasilkan kecepatan akses yang tinggi dibandingkan dengan Hotmail dan Y!Mail. Y!Mail memang belakangan ini mulai ditinggalkan, terutama oleh pengguna yang tech-savvy dan early adopter yang lebih memilih untuk menggunakan GMail sebagai layanan email utama mereka.

Baru baru ini Y!Mail akhirnya merilis upgrade yang cukup signifikan untuk meningkatkan layanan mereka agar mampu bersaing dengan kompetitornya. Kesan pertama yang muncul ketika membuka tampilan Y!Mail beta yang baru ini adalah tampilan yang lebih simple, navigasi berupa tab-tab agar terlihat lebih terstruktur. Meskipun pewarnaannya agak sedikit suram, namun dari sisi fungsionalitas Y!Mail kini memiliki kesempatan untuk bersaing.

Y!Mail memiliki dua masalah utama, yaitu spam dan speed (kecepatan akses). Spam filter di Y!Mail seringkali tidak berhasil menjaring email spam, namun justru terkadang memblok email-email yang bukan spam. Hal ini juga menjadi perhatian utama tim Yahoo! yang akhirnya fokus untuk memecahkan masalah ini dengan memperbaiki sistem filtering spam di Y!Mail beta yang baru ini.

David McDowell, Senior Director Product Management di Yahoo! bahkan mengklaim 55% lebih sedikit spam dibandingkan Gmail dan 40% dibandingkan Hotmail. Hal ini diharapkan bisa meningkatkan kepuasan pengguna Y!Mail.

Salah satu fitur yang bisa dibilang "killer feature" yang dirilis oleh Y!Mail adalah dengan mengubah Y!Mail bukan lagi menjadi sekadar klien email berbasis web, melainkan sebagai sebuah platform untuk para developer masuk dan berinteraksi dengan pengguna melalui Y!Mail.

Hal ini merupakan faktor kunci mengapa Facebook begitu terkenal, karena pengguna dapat menggunakan aplikasi yang sesuai dengan keinginan mereka yang juga terintegrasi dengan Facebook mereka. Sejak tahun kemarin Yahoo! sudah mulai menggenjot usaha untuk mendekati para pengembang aplikasi untuk mendukung platform Yahoo! ,termasuk dengan diadakannya event Yahoo! Open Hack Day.

Sayangnya Y!Mail ini masih terkesan "tertutup" dari dunia luar dan platformnya masih seolah2 tidak mengijinkan Anda keluar dari linkungan Yahoo!. Hal ini merupakan sebuah kekurangan dari Y!Mail beta yang harus dibenahi ke depannya, mungkin dengan menambah interkonektivitas pengguna dengan Yahoo! di platform-platform lain di luar Yahoo!. Dan satu lagi yang harus dibenahi mungkin adalah mobile native apps-nya yang sepertinya masih tertinggal jauh dari versi web-nya.

Bisa terlihat visi Y!Mail ke depan adalah untuk menjadi rich-webmail yang tidak hanya terintegrasi dengan kehidupan jejaring sosial Anda namun juga diharapkan menjadi pusat kegiatan berinternet Anda, mulai dari mengecek email, ber-twitter ria, Facebook, upload foto ke Flickr dan segala kebutuhan berinternet Anda.

Y!Mail beta benar-benar memaksa saya untuk kembali membuka webmail Yahoo! saya yang sudah lama saya tinggalkan. Siapa tahu, mungkin Anda akan menyukainya.

Sumber: www.yahoo.com

continue reading

Desa Wisata Jasri. Dimana itu?


Barangkali saat orang bertanya dimana letaknya Desa Sanur? dimana itu Ubud? atau dimana Sukawati berada? Kita akan dengan fasihnya menunjukan arah ke desa tersebut dengan cepat atau barangkali juga lengkap dengan beberapa pilihan jalan alternative. Tapi ups...tunggu saat orang bertanya dimana Desa Jasri berada? Hanya sedikit orang yang tahu. Bahkan saat anda lihat di Peta Balipun anda akan kesulitan menemukan tulisan "Jasri". Ya, Desa Jasri memang belum terkenal dan bahkan belum dikenal semua orang di Bali. Belum ada ciri khas atau produk specifik yang bisa ditawarkan desa kami. Dan belum banyak orang tahu juga, bahwasannya kami masyarakat Desa Jasri mulai menggeliatkan badan kami untuk membangun sebuah desa wisata di kawasan timur Pulau Bali yang yang tencinta ini....

Terus bagaimana anda bisa sampai di desa Jasri? Berikut panduan jalan yang bisa anda ikuti.

Dari Denpasar anda bisa mengukuti Jalan menuju Kota Amlapura. Jalan mana saja apakah itu Jalan Prof. Ida Bagus Mantra atau Jalan protokol lama yang melewati Kota Gianyar dan Kota Klungkung. Saat melewati Pura Goa Lawah sebenarnya anda sudah akan memasuki wilayah perbatasan Kab. Klungkung dengan Kab. Karangasem. Saat melewati perbatasan ini ada akan melihat sign dengan Lambang Kab. Karangasem yang cukup besar di sebelah kanan Jalan.

Kira-kita 20 kilometer dari wilayah perbatasan ini, anda akan menjumpai kawasan wisata Candidasa. Salah satu kawasan pariwisata di Bali Timur dengan facilitas pariwisata yang cukup memadai. Perjalanan menuju kawasan wisata ini, akan melewati beberapa desa yang masih hijau dengan pemandangan pohon kelapa di sisi kiri dan kanan jalan raya. Ada beberapa desa yang akan anda lewati seperti Desa Ulakan, Desa Manggis, dan Desa Buitan.

Dari Candidasa anda masih harus melanjutkan perjalanan selama kurang lebih 6 km ke arah timur, ke arah Kota Amlapura. Memasuki wilayah desa Jasri, anda akan menemukan beberapa karya seni patung yang bisa dipakai tanda bahwa anda sudah memasuki wilayah desa kami.

Patung Lembu di sebelah barat desa kami salah satunya. Dan Patung Wanita menjunjung sekeranjang buah salak tepat saat anda memasuki desa Jasri. Ada yang aneh dengan Patung ini. Kenapa harus wanita dengan sekeranjang salak di atas kepalanya. Bukankah desa kami tidak memproduksi buah salak? Mungkin akan lebih pas seandainya patung itu diganti dengan Patung Wanita yang sedang membuat gerabah, karena memang dari dulu desa Jasri terkenal dengan produksi gerabahnya.
Tapi eittssss............. barangkali patung ini dibangun bukan sebagai land mark desa Jasri. Saya tidak tau yang sebenarnya karena belum sempat bertanya pada yang berwenang. Cuman saya bisa mengira-ngira patung ini adalah salah satu landmark dari Kabupaten Karangasem yang terkenal dengan buah salaknya yang manis dan berkualitas tinggi. Barangkali Desa Jasri ada gerbang memasuki wilayah Kota Amlapura yang merupakan Ibukota dari Kabupaten ujung timur Pulau Bali ini.

Nah... saat melewati Patung Wanita ini, berarti anda sudah memasuki desa Jasri. Wilayah pemukiman penduduk berada di sisi kiri dan kanan jalan ini. Sementara diluar itu adalah wilayah perkebunan kelapa dan pertanian yang subur. Tak jauh dari pusat desa, anda bisa bersantai di pantai yang sangat indah. Pantai Jasri banyak dipakai untuk tempat melasti dan juga tempat "nganyut" sebuah rangkaian Upacara Ngaben.

continue reading

Manga Naruto bahasa indonesia 512

Download di sini

continue reading

PORTAL E-LEARNING JURUSAN MANAJEMEN INFORMATIKA

PORTAL E-LEARNING JURUSAN MANAJEMEN INFORMATIKA
I Made Ariana Usadha 1)
1) Jurusan Manajemen Informatika Universitas Pendidikan Ganesha, Singaraja 81116,
e-mail: jasri_101288@yahoo.com
Abstrak - Portal e-learning jurusan Manajemen Informatika merupakan suatu portal pendidikan yang dirancang untuk memudahkan pengguna khususnya pelaku pendidikan di jurusan Manajemen Informatika dalam penyampaian materi kuliah. Pembuatan portal ini memberikan banyak manfaat kepada pengguna seperti menghemat waktu proses belajar, mengurangi biaya perjalanan, menghemat biaya pendidikan secara keseluruhan (infrastruktur, peralatan, buku), dan melatih mahasiswa lebih mandiri dalam mendapatkan ilmu pengetahuan. Perancangan sistem ini menggunakan pemodelan DFD (Data Flow Diagram) dan diimplementasikan dengan menggunakan script PHP, Adobe DreamWeaver CS4 sebagai pengelola editor, Adobe Photoshop CS4 sebagai pengelola design dan MySQL sebagai pengelola basis data. Dengan adanya portal e-learning ini, diharapkan dapat memberikan kemudahan kepada pengguna khususnya dibidang pendidikan.
Kata kunci: Portal, E-Learning, Pendidikan, Manajemen Informatika

1. PENDAHULUAN
Ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) dewasa ini mengalami perkembangan yang begitu pesat seiring dengan perkembangan zaman yang semakin maju. Berbagai media sebagai sumber dan penyedia informasi ilmu pengetahuan telah dikembangkan. Salah satu penerapan teknologi secara nyata adalah di bidang pendidikan.
Sistem pendidikan di Indonesia pada umumnya masih bersifat konvensional dimana proses belajar mengajar masih menggunakan metode ceramah dan diskusi. Metode ini kurang efektif karena peserta didik cenderung sebagai pendengar dan pengajar mendominasi dalam proses pembelajaran. Pendidikan yang bersifat konvensional kurang memadai untuk merespon perkembangan masyarakat yang sangat dinamis. Suatu konsep dan mekanisme belajar mengajar (pendidikan) berbasis teknologi informasi (TI) menjadi tidak terelakan lagi. Konsep yang kemudian terkenal dengan sebutan e-learning membawa pengaruh terjadinya proses transformasi pendidikan konvensional ke dalam bentuk digital, baik secara isi dan sistemnya. E-learning merupakan suatu jenis belajar mengajar yang memungkinkan tersampaikannya bahan ajar ke peserta didik dengan menggunakan media internet, intranet atau media jaringan komputer lain.
Jurusan Manajemen Informatika merupakan salah satu jurusan yang ada di Universitas Pendidikan Ganesha. Sebagai penyelenggara pendidikan, penerapan e-learning diharapkan mampu memberikan solusi yang baik dan tepat guna. Berkembangnya e-learning harus diimbangi pula dengan adanya portal e-learning. Portal e-learning merupakan pintu gerbang yang dilalui mahasiswa untuk melihat materi-materi kuliah yang diberikan dosen berdasarkan mata kuliah yang diampu. Pembuatan portal e-learning jurusan Manajemen Informatika merupakan sebuah keharusan yang tidak dapat digantikan dengan yang lainnya. Disamping bertujuan untuk mempermudah pengajar (dosen) dalam memberikan bahan ajar kepada mahasiswa, pembuatan portal e-learning jurusan Manajemen Informatika juga mempermudah dalam mencari informasi, menghemat biaya, menghemat waktu proses belajar, serta mahasiswa lebih mandiri dalam mendapatkan ilmu pengetahuan.

2. PORTAL WEB
Portal web adalah situs web yang menyediakan kemampuan tertentu yang dibuat sedemikian rupa mencoba menuruti selera para pengunjungnya. Portal web mulai popular di akhir tahun 1990. Setelah perkembangan perambah web (web browser) pada pertengahan tahun 1990, banyak perusahaan mencoba membangun portal untuk mendapatkan konsumen melalui internet. Portal web mendapat perhatian khusus karena bagi banyak pengguna, portal web merupakan halaman awal yang dibuka oleh perambah web. Nestcape Netcenter telah menjadi bagian dari American Online, Walt Disney meluncurkan Go.com, dan Excite telah menjadi bagian dari AT&T di akhir tahun 1990-an. Banyak portal yang mengawali keberadaannya baik sebagai penyedia direktori internet maupun fasilitas mesin pencari (Excite, Lycos, AltaVista, Infoseek, dan Hotbot adalah beberapa layanan tertua yang ada). Ekspansi cakupan layanan dilakukan dengan strategi untuk mengamankan basis pengguna dan memperpanjang masa kunjungan pengguna pada suatu portal. Layanan yang membutuhkan pendaftaran seperti email gratis, fitur tertentu dan chartroom dianggap mampu mendorong kunjungan yang berulang pada suatu portal. Game, chat, email, berita dan layanan lain juga bertujuan agar pengunjung tinggal lebih lama, di mana
hal tersebut akan menambah penghasilan iklan. Pada awal tahun 2000-an, terjadi pergeseran fokus yang tadinya mengarah pada industri portal web menjadi mengarah pada portal intranet koorporasi atau “web perusahaan”. Ketika mengharapkan jutaan pengguna yang tidak berafiliasi untuk kembali pada suatu portal web publik telah memberikan kesuksesan finansial yang bernilai sedang, penggunaan portal web privat untuk menyatukan komunikasi web dan pemikiran dalam suatu perusahaan besar mulai dilihat oleh kebanyakan orang sebagai teknologi yang mampu menghemat biaya dan tenaga kerja. Banyak badan analisis telah memprediksi bahwa pembelanjaan perusahaan untuk portal web intranet akan menjadi salah satu dari 5 bidang yang memiliki prospek pertumbuhan paling pesat pada sektor teknologi internet dalam dekade pertama abad ke-21[1].

3. E-LEARNING
Istilah e-learning mengandung pengertian yang sangat luas, sehingga banyak pakar yang menguraikan tentang definisi e-learning dari berbagai sudut pandang. E-learning merupakan suatu teknologi informasi yang relatif baru di Indonesia. E-learning terdiri dari dua kata, yaitu e yang merupakan singkatan dari elektronika dan learning yang berarti pembelajaran. Jadi e-learning berarti pembelajaran dengan menggunakan jasa bantuan perangkat elektronika, khususnya perangkat komputer. E-learning sering disebut pula dengan online course. Salah satu definisi yang cukup dapat diterima banyak pihak misalkan dari Darin E. Hartley (2001) dalam Wistariani (2008) yang menyatakan:
e-learning merupakan suatu jenis belajar mengajar yang memungkinkan tersampaikannya bahan ajar ke siswa dengan menggunakan media internet, intranet atau media jaringan komputer lain.
Glossary (2001) dalam Wistariani (2008) menyatakan suatu definisi yang lebih luas bahwa:
e-lerning adalah sistem pendidikan yang menggunakan aplikasi elektronik untuk mendukung belajar mengajar dengan media internet, jaringan komputer maupun komputer standalone[2].

4. KARAKTERISTIK SISTEM PADA E-LEARNING
Dari beberapa sistem e-learning yang dikembangkan, menurut Harry dalam Wistariani (2008) menyatakan secara umum dapat dibagi berdasarkan sifat interaktivitasnya menjadi dua kelompok yaitu sebagai berikut. Pertama, sistem yang bersifat statis. Pengguna sistem ini hanya dapat men-download bahan-bahan belajar yang diperlukan sedangkan dari sisi administrator, hanya dapat meng-upload file-file materi. Sistem in cukup berguna bagi yang mampu belajar otodidak dari sumber-sumber bacaan yang disediakan dalam sistem ini, baik yang berformat HTML, Power point, PDF maupun yang berupa video.
Kedua, sistem yang bersifat dinamis. Pada sistem ini fasilitas seperti forum diskusi, chat, e-mail, alat bantu evaluasi pembelajaran, manajemen pengguna serta manajemen materi elektronis sudah tersedia. Sehingga pengguna mampu belajar dalam lingkungan belajar yang tidak jauh berbeda dengan suasana kelas. Sistem ini dapat digunakan untuk membantu proses transformasi paradigma pembelajaran teacher-centered menuju student-centered. Bukan lagi pengajar yang aktif memberikan materi atau meminta peserta didik bertanya mengenai sesuatu yang belum dipahami, tetapi disini peserta didik dilatih untuk belajar secara kritis dan aktif. Sistem e-learning yang dikembangkan dapat menggunakan pendekatan metode belajar kolaboratif (collaborative learning) maupun belajar dari proses memecahkan masalah yang disodorkan (problem based learning) [2].

5. SEARCH ENGINE OPTIMIZATION (SEO)
Search Engine Optimization (SEO) adalah proses merekonstruksi struktur situs untuk menghasilkan peluang yang paling besar agar tampil di jajaran utama/urutan teratas pada saat pengunjung mencari situs anda melalui mesin pencari (search engine) yang popular. Selain itu pula, optimisasi mesin pencari adalah serangkaian proses yang dilakukan secara sistematis yang bertujuan untuk meningkatkan volume dan kualitas trafik kunjungan melalui mesin pencari menuju situs web tertentu dengan memanfaatkan mekanisme kerja atau algoritma mesin pencari tersebut. Tujuan dari SEO adalah menempatkan sebuah situs web pada posisi teratas, atau setidaknya halaman pertama hasil pencarian berdasarkan kata kunci tertentu yang ditargetkan. Secara logis, situs web yang menempati posisi teratas pada hasil pencarian memiliki peluang lebih besar untuk mendapatkan pengunjung.
Sejalan dengan makin berkembangnya pemanfaatan jaringan internet sebagai media bisnis, kebutuhan atas SEO juga semakin meningkat. Berada pada posisi teratas hasil pencarian akan meningkatkan peluang sebuah perusahaan pemasaran berbasis web untuk mendapatkan pelanggan baru. Peluang ini dimanfaatkan sejumlah pihak untuk menawarkan jasa optimisasi mesin pencari bagi perusahaan-perusahaan yang memiliki basis usaha di internet [3].

6. HYPERTEXT PREPROCESSOR (PHP)
PHP dikenal sebagi sebuah bahasa scripting yang menyatu dengan tag-tag HTML, dieksekusi di server, dan digunakan untuk membuat halaman web yang dinamis seperti halnya Active Server Pages (ASP) atau Java Server Pages (JSP). Versi pertama PHP dibuat oleh Rasmus Lerdorf pada Tahun 1995. Versi pertama ini berupa sekumpulan script PERL yang digunakan oleh Rasmus Lerdorf untuk membuat halaman web yang dinamis pada home page
pribadinya. Rasmus menulis ulang script-script PERL tersebut menggunakan bahasa C, kemudian menambahkan fasilitas untuk form HTML, koneksi MySQL dan meluncurlah PHP versi kedua yang diberi nama PHP/F1 pada Tahun 1996.
PHP versi ketiga dirilis pertengahan 1997. Pada versi ini pembuatannya tidak lagi oleh Rasmus sendiri, tetapi juga melibatkan beberapa programmer lain yang antusias untuk mengembangkan PHP. Versi terakhir PHP 4.0 dirilis bulan Oktober 2000. Perubahan mendasar pada PHP 4.0 adalah integrasi Zend Engine. Zend dibuat oleh Zeef Suraski dan Andi Gutmans yang merupakan penyempurnaan dari PHP 3 scripting engine. Hal lain adalah build in HTTP session, tidak lagi menggunakan library tambahan seperti pada PHP 3.
Popularitas PHP sangat cepat, hal ini dikarenakan PHP merupakan software open house. Lebih dari satu juta site telah menggunakan PHP, termasuk perusahaan besar seperti Mitsubishi dan Redhat. Penggunaan PHP sebagai bahasa script dilandasi karena kemampuan yang dimiliki software ini, seperti:
1. PHP selalu up to date mengikuti perkembangan internet.
2. Cross platform PHP dapat dipakai dihampir semua web server yang ada di pasaran (Apache, AOLServer, Microsoft IIS, PWS, dan lain-lain) yang dijalankan pada berbagai sistem operasi (Linux, FreeBSD, Unix, Solaris, Windows). Dengan demikian, proses developing dapat dilakukan menggunakan sistem operasi yang berbeda dengan sistem operasi yang digunakan setelah publish (misalnya, developing di Windows kemudian dipasang di web server yang menggunakan sistem operasi Linux).
3. PHP mendukung banyak paket database baik yang komersil maupun non komersil, seperti MySQL, Oracle, Microsoft SQL Server, dan yang lainnya.
Metode kerja PHP diawali dengan permintaan suatu halaman web oleh browser, berdasarkan URL (Uniform Resource Locator) atau dikenal dengan sebutan alamat internet. Browser mendapatkan alamat dari web server, mengidentifikasi halaman yang dikehendaki, dan menyampaikan segala informasi yang dibutuhkan oleh web server. Selanjutnya web server akan mencarikan berkas PHP yang diminta dan setelah didapatkan, isinya akan segera dikirimkan ke mesin PHP dan mesin inilah yang memproses dan memberikan hasilnya berupa kode HTML ke web server. Lalu web server akan menyampaikan isi halaman web tersebut kepada client melalui browser [4].

7. BASIS DATA (DATABASE)
Basis data merupakan kumpulan dari file-file yang saling berelasi, dimana relasi tersebut ditunjang dengan kunci dari setiap file yang ada [5].
Sedangkan menurut Fatansyah (1999) bahwa basis data dapat didefinisikan dalam sejumlah sudut pandang seperti sebagai berikut.
a) Himpunan kelompok data (arsip) yang saling berhubungan yang diorganisasikan sedemikian rupa agar kelak dapat dimanfaatkan kembali dengan cepat dan mudah.
b) Himpunan data yang saling berhubungan yang disimpan secara bersama sehingga sedemikian rupa dan tanpa pengulangan (redudansi) yang tidak perlu untuk memenuhi berbagai kebutuhan.
c) Kumpulan file/tabel/arsip yang saling berhubungan yang disimpan dalam media penyimpanan elektronik.
Basis data merupakan salah satu komponen penting dalam suatu sistem informasi, karena merupakan basis dalam menyediakan informasi bagi para pemakai. Suatu basis data menunjukan suatu kumpulan data yang dipakai dalam suatu lingkup perusahaan atau instansi [6].

8. MySQL
MySQL adalah salah satu jenis pengelola database server yang sangat terkenal. Kepopulerannya disebabkan karena MySQL menggunakan SQL sebagai bahasa dasar untuk mengakses databasenya [4]. Selain itu pula MySQL bersifat free/gratis pada berbagai platform. MySQL termasuk jenis RDBMS (Relational Database Management System). Itulah sebabnya istilah seperti tabel, baris, dan kolom digunakan pada MySQL. Pada MySQL, dalam satu database mengandung satu atau sejumlah tabel. Tabel terdiri atas sejumlah baris dan setiap baris mengandung satu atau beberapa kolom. Sebagai basis data server, MySQL dapat dikatakan lebih unggul dibandingkan database server lainnya dalam query data. Hal ini terbukti untuk query yang dilakukan oleh single user. Kecepatan query MySQL bisa sepuluh kali lebih cepat dari PostgreSQL dan lima kali lebih cepat dibandingkan Interbase. Selain itu MySQL juga memiliki beberapa keistimewaan, yaitu sebagai berikut.
a. Portability
MySQL dapat berjalan stabil pada berbagai sistem operasi seperti Windows, Linux, FreeBSD, Mac Os X Server, Solaris, Amiga dan masih banyak lagi.
b. Open Source
MySQL didistribusikan secara gratis, dibawah lisensi GPL sehingga dapat digunakan secara cuma-cuma.
c. Multiuser
MySQL dapat digunakan oleh beberapa user dalam waktu yang bersamaan tanpa mengalami masalah atau konflik.
d. Performance tuning
MySQL memiliki kecepatan yang menakjubkan dalam menangani query sederhana, dengan kata lain dapat memproses lebih banyak SQL per satuan waktu.
e. Column types
MySQL memiliki tipe kolom yang sangat kompleks, seperti signed/unsigned, integer, float, double, char, text, date, timestamp, dan lain-lain.
f. Command dan function
MySQL memiliki operator dan fungsi secara penuh dan mendukung perintah Select dan Where dalam query.
g. Security
MySQL memiliki beberapa lapisan sekuritas seperti level subnetmask, nama host, dn izin akses user dengan sistem perizinan yang mendetail serta password terenkripsi.
h. Scalabilitas dan limits
MySQL mampu menangani basis data dalam skala besar, dengan jumlah record lebih dari 50 juta dan 60 ribu tabel serta 5 milyar baris. Selain itu batas indeks yang dapat ditampung mencapai 32 indeks pada tiap tabelnya.
i. Conectivity
MySQL dapat melakukan koneksi dengan klien menggunakan protocol TCP/IP, Unix sokey (UNIX), atau Named Pipes (NT).
j. Localisation
MySQL dapat mendeteksi pesan kesalahan pada klien dengan menggunakan lebih dari dua puluh bahasa. Meskipun demikian, bahasa Indonesia belum termasuk didalamnya.
k. Interface
MySQL memiliki interface terhadap berbagai aplikasi dan bahasa pemrograman dengan menggunakan fungsi API (Application Programming Interface).
l. Clients dan tools
MySQL dilengkapi dengan berbagai tool yang dapat digunakan untuk administrasi basis data, dan pada setiap tool yang ada disertakan petunjuk online [7].

9. HASIL DAN PEMBAHASAN
9.1 Menelusuri Portal E-learning Jurusan Manajemen Informatika
Pada saat portal e-learning dibuka maka akan masuk ke halaman utama portal e-learning. Halaman utama portal menyediakan beberapa informasi diantaranya:
a. berita seputar teknologi informasi,
b. informasi mata kuliah,
c. polling seputar website,
d. informasi jurusan Manajemen Informatika,
e. form tambah komentar,
f. informasi koneksi,
g. informasi komentar yang telah dipublikasi, dan
h. informasi total pengunjung.
Fitur seperti pencarian, dapat dikonfigurasi lagi sesuai dengan kebutuhan portal. Halaman utama portal dapat
dilihat di Gambar 1.
Gambar 1. Halaman utama portal e-learning jurusan Manajemen Informatika
9.2 Menjalankan Konten
Untuk menjalankan konten, user dapat bertindak sebagai pengunjung biasa, mahasiswa dan dosen. sebagai pengunjung biasa, user hanya dapat mengakses informasi seputar teknologi informasi, polling, tambah komentar dan komentar yang telah dipublikasi, terlihat pada Gambar 2.
Gambar 2. Halaman konten user sebagai pengunjung biasa
Sedangkan sebagai mahasiswa, user harus login terlebih dahulu. Sebagai mahasiswa, user dapat mengakses materi seputar mata kuliah yang dipilih. Sebagai mahasiswa, user dapat mendownload materi kuliah serta dapat melakukan upload hasil tugas. Disamping itu pula, dapat menambah komentar serta mengakses informasi seputar teknologi informasi, polling, dan komentar yang telah dipublikasi, terlihat pada Gambar 3.
Gambar 3. Halaman konten user sebagai mahasiswa
Selain bertindak sebagai pengunjung biasa dan mahasiswa. User juga dapat bertindak sebegai dosen. sebagai dosen, user dapat melakukan manipulasi terhadap isi dari website, meliputi materi kuliah dan tugas-tugas. Sebagai dosen, user dapat mendownload hasil tugas yang telah disetor oleh mahasiswa. Berikut halaman konten user sebagai dosen dari portal e-learning jurusan Manajemen Informatika terlihat pada Gambar 4.
Gambar 2. Halaman konten user sebagai dosen

10. PENUTUP
10.1 Simpulan
Portal e-learning jurusan Manajemen Informatika dibangun dengan tujuan untuk mempermudah proses pembelajaran di jurusan Manajemen Informatika. Melalui kuliah online diharapkan mahasiswa dapat dengan mudah memperoleh informasi seputar mata kuliah yang diambil, menghemat waktu proses belajar, mengurangi biaya perjalanan, menghemat biaya pendidikan secara keseluruhan (infrastruktur, peralatan, buku), dan melatih mahasiswa lebih mandiri dalam mendapatkan ilmu pengetahuan.
10.2 Saran
Portal e-learning jurusan Manjemen Informatika ini dibangun dengan tujuan memberikan informasi seputar mata kuliah yang terdapat di jurusan Manajemen Informatika yang meliputi proses download materi dan upload tugas. Serta pada bagian tampilan website, hanya dapat diubah dengan tema yang terdapat pada sistem. Untuk kedepannya, bagi yang ingin mengembangkan lebih lanjut diharapkan menambah forum diskusi seputar mata kuliah serta dapat mengganti tema dari hasil input tema baru.
DAFTAR PUSTAKA
[1] Prawira, I Ketut. 2008. E-Portal Content Learning. Tugas Akhir. Jurusan Manajemen Informatika Undiksha: Undiksha.
[2] Wistariani. 2008. E-Learning Mata kuliah Statistik. Tugas Akhir. Jurusan Manajemen Informatika Undiksha: Undiksha.
[3] Permadi, Titus. 2007. Search Engine Optimization. Tersedia pada http://www.id-joomla.com/tip-dan-trik/65-panduan-search-engine-optimization-seo. (Diakses Tanggal 24 Mei 2010).
[4] Kadir, Abdul. 2001. Dasar Pemrograman Web Dinamis Menggunakan PHP. Yogyakarta: Penerbit Andi.
[5] Krisanto, Harianto. 2007. Konsep dan Perancangan Database. Yogyakarta: Penerbit Andi.
[6] Fatansyah. 1999. Basis Data. Bandung: Informatika.
[7] Paramarta, Yudhi. 2009. Pembangunan Website Social Network Service. Tugas Akhir. Jurusan Manajemen Informatika Undiksha: Undiksha.

continue reading

Fungsi Simpan Dan Ubah data ke tabel

function save_cat($name,$kode,$publish,$desc,$dosen,$mtitle,$mdesc,$mkey,$read,$cat_id,$ajar){
$result="INSERT into tb_category (cat_name, cat_kode, publish,cat_desc,dosen_id,cat_mtitle,cat_mdesc,cat_mkey, cat_read,cat_sms,cat_ajar) VALUES ('$name' ,'$kode' ,'$publish','$desc', '$dosen', '$mtitle', '$mdesc', '$mkey', '$read','$cat_id','$ajar')";
mysql_query($result);
}
function update_cat($id, $name, $kode, $publish, $desc,$dosen,$mtitle,$mdesc,$mkey,$read,$cat_id,$ajar){
$result="UPDATE tb_category SET cat_name='$name', cat_kode='$kode', publish='$publish',cat_desc='$desc',dosen_id='$dosen',cat_mtitle='$mtitle', cat_mdesc='$mdesc', cat_mkey='$mkey', cat_read='$read' ,cat_sms='$cat_id',cat_ajar='$ajar' WHERE cat_id='$id'";
mysql_query($result);
}

continue reading

Manga Naruto 504 Bahasa Indonesia

continue reading

SENI GAMELAN “PENTING” KHAS KARANGASEM YANG NYARIS PUNAH BANGKIT KEMBALI


Di Karangasem dikenal banyak memiliki gamelan (seni musik) khas dan langka di Bali, beberapa diantaranya Gong Beruk di Desa Bangle, Kecamatan Abang dan Reong Bambu di Desa Telun, Wayah Kecamatan Sidemen. Adakah seni pertunjukkan khas dan langka lainnya yang ada di belahan ujung timur pulau Dewata ini?. Jawabnya ada.


Di Karangasem ada lagi satu-satunya seni gamelan khas dan langka yang diberi nama “Penting”. Kesenian Penting pernah mencapai masa keemasannya pada masa-masa akhir kerajaan Karangasem. Sampai pada era tahun 1980-an kesenian ini masih mudah dijumpai dalam bentuk perorangan maupun seka dan pernah beberapa kali tampil di televisi dan unjuk gigi di PKB. Namun setelah beberapa tahunnya gaung Penting mulai menghilang, karena kebanyakan tokoh-tokohnya meninggal dunia. Disamping itu desakan dari kesenian modern semakin menggilas eksistensi kesenian tradisional seperti Penting ini. Ditambah lagi belum banyak keberpihakan media seperti masaa radio, televisi kepada kesenian ini, seperti semakin membenamkannya. Bahkan pada dasa warsa terakhir ini musik modern telah banyak melanda anak-anak muda kita sebagai pewaris budaya Bali. Nampaknya semakain mengubur kesenian Penting ini kedalam liang kematiannya yang paling dalam.

Ditengah keterpurukan kesenian ini, muncullah Seke Penting Merdu Komala yang bermarkas di Amlapura. Sesungguhnya Seka Penting Merdu Komala bukanlah seka yang baru. Cikal bakal seka ini adalah sekeha Penting “Sinar Iswara” dari Celuk Negara yang eksis sejak tahun 1980-an dikoordinir seorang seniman jebolan Asti Denpasar yang kini guru SMAN 1 Amlapura, I Ketut Bawa,S.Pd. Sayang, pancaran sinar sekenya telah redup dan langsung bubar. Entah kenapa Seka Penting itu bubar. Padahal seka tersebut saat itu sering tampil dihadapan publik baik konsumsi lokal saat ada kegiatan upacara adat/agama maupun untuk turis.Sesudah itu muncul lagi Seke Penting muncul di Karangasem binaan Puri Gede Karangasem koordinator Ida Bagus Jaya Negara, S.H.

Dilandasi kesadaran dan keinginan untuk melestarikan kesenian ini, maka bergabunglah seniman-seniman penting asal Celuk Negara dengan Batan Ha. Tokoh-tokoh tersebut diantaranya almarhun I Ketut Jelantik asal Batan Ha, Almarhum I Nyoman Sara asal Celuk Negara, I Wayan Yuda asal Celuk Negara. Dengan menggunakan sisa-sisa peralatan seadanya, ketiga tokoh ini dengan tekun, dan penuh dedikasi membina sekelompok anak muda, untuk menghidupkan kembali seka Penting Celuk Negara tersebut.


Rupanya kerja keras para seniman tua tersebut tidaklah sia-sia. Tahun 2004 lalu atas prakarsa I Wayan Widana, S.Sos, I Gusti Komang Teges, S.Pd dan I Made Widastra mengumpulkan sekelompok anak muda yang mempunyai kesamaan idealisme, yakni melestarikan kesenian Penting yang sarat nilai sejarah dengan keunikannya ini.


Karena kesamaan idealisme inilah maka tepatnya tanggal 29 September tahun 2007 lalu, mereka bersepakat untuk membentuk organisasi seka yang lebih permanen. Diberina nama Merdu Komala dibawah pimpinan I Wayan Widana,S.Sos. Nama seke tersebut mengambil nama sebuah seni sastra pupuh wirama/sekar agung.

Eksistensi Seke Penting Merdu Komala

Eksistensi Penting di Karangasem sejak dibangkitkan kembali dalam sebuah seke Merdu Komala, pihaknya seperti dikatakan Wayan Widana, S.Sos telah melakukan suatu kegiatan yaitu: 1) Pelestarian alat secara fisik berupa pelestarian perangkat istrumen penting; 2) menggali gending-gending asli Penting; 3) menggali sejarah kesenian penting secara lebih mendalam; 4) pengembangan alat fisik meliputi: mengembangkan dan menyempurnakan bentuk disain dan ornamen penting, dan non fisik dilakukan pengembangan terhadap gending-gending yang ada, memaksimalkan kekayaan nada yang dimiliki sehingga tercipta gending-gending khas penting;


5) mensosialisasikan melalui media maupun pementasan-pementasan, baik sebagai balih-balihan (hiburan), maupun dalam rangkaian upacara agama/adat. Serta mengikuti event-event seperti: Pesta Kesenian Bali, mengisi acara pada perayaan hari-hari besar nasional, menyambut tamu atau kunjungan dari pejabat negara. Seke Penting Merdu Komala turut serta tampil dalam PKB Bali tahun 2010 baru-baru ini di Taman Budaya Denpasar.


Tampilan gamelan Penting di PKB Bali mendapat apresiasi dari penonton termasuk seniman Prof. I Made Bandem dan Prof. Dr. I Wayan Dibia. I Wayan Widana, S.Sos. koordinator Seke Penting Merdu Komala menirukan komentar Prof. I Made Bandem, Seka Penting Merdu Komala sangat unik, khas dan telah mengadakan terobosan baru.


Penting Jenis Musik Gesek

Apa dan bagaimana seni Penting itu? Penting adalah alat musik yang tergolong sapta nada sehingga dapat memainkan lagu-lagu baik dengan dasar pelog maupun selendro, bahkan gabungan diantara keduanya. Dengan demikian Penting dapat memainkan gending-gending pegongan, peangklungan dan pejogedan, dan dapat difungsikan dalam berbagai upacara yadnya.


Cara memainkan alat ini yaitu dengan menggesek/menyentil berbalas naik dan turun secara berulang-ulang pentang (dawai) menggunakan alat yang disebut pengotek (vics) yang terbuat dari kulit penyu atau lembu. Untuk menghasilkan nada yang diinginkan harus menekan pengonjet/pekocet (tuts) terlabih dahulu. Ketika pertama kali diciptakan, alat ini hanya bisa dimainkan dengan duduk bersila yang diletakkan di atas kedua paha. Tapi kini setelah diinovasi oleh seka Penting Merdu Komala, alat ini ini bisa dimainkan sambil berjalan kaki.


Historis Penting di Karangasem

Belum ada yang tahu pasti sejarah penting. Beberapa tokoh penting yang pernah penulis temui, seperti Ida Bagus Jelantik, tokoh seni penting yang tinggal di Karang Sidemen Amlapura, menurut beliau seni gambelan penting yang ada di Karangasem ini merupakan persebaran dari Klungkung ketika adanya upacara besar di Besakih. Menurut I Ketut Jelantik (almarhum) asal Batanha, penting berasal dari Pulau Jawa kemudian menyebar ke Bali lanjut menyebar ke Lombok. Pihak lain ada menyebut, Penting berasal dari Negara tirai bambu Cina.


Sedangkan menurut seniman alumnus Program Studi Seni Rupa dan Desain Unud Denpasar, AA. Gede Krisna Dwipayana,S.Sn yang tinggal di Puri Kaleran Karangasem mengatakan, konon kesenian ini sudah muncul di Karangasem sejak jaman penjajahan Belanda. Pada saat Pemerintah Belanda menyelenggarakan sebuah perhelatan kesenian yang diberi nama Ngeraja Kuning, semacam pawai kesenian, mirip Pesta Kesenian Bali, ditujukan untuk menghormati Ratu Belanda. Pada saat itulah kesenian ini muncul, bersama dengan kesenian Rebane. Kesenian ini juga pernah dipentaskan, pada saat Raja Karangasem menyelenggarakan Karya Ligia tahun 1930 lalu bersama kesenian Rebana dan Tari Rodat. A.A. Gede Krisna Dwipayana, S.Sn. yang juga perajin Penting mengatakan, diperkirakan sejak jaman penjajahan Belanda Penting berkembang dari Lombok, NTB dan masuk ke Karangasem bersamaan dengan seni Cakepung, Rebana dan Wayang Sasak.


Terlepas dari mana asal mula terciptanya kesenian penting ini, yang jelas pelaku-pelaku kesenian Penting di Karangasem telah menginovasinya ke dalam sebuah seke khusus kesenian penting, seperti yang dilakukan oleh Seka Penting Merdu Komala. Mungkin satu-satunya di Bali.

Penting dalam Kolaborasi

Dahulu sejak diciptakannya gamelan Penting hanya dimainkan tersendiri, tapi kini, bisa dimainkan secara barungan (group) seperti yang dilakukan oleh Seke Penting Merdu Komala yaitu dilengkapi dengan 1 buah rebab, 1 buah gong pulu, 2 buah kendang (lanang- wadon), 1 buah cengceng, 4 buah suling, 1 buah kajar/tawa-tawa, 1 buah kempul, 1 buah kemong dan sendon serta 7 buah Penting.Setiap kali melakukan pementasannya seka ini pernah berkolaborasi dengan seperangkat alat slonding dan gerantang, bahkan tidak menutup kemungkinan untuk berkolaborasi dengan alat gamelan yang lain.


Sungguh gaung suaranya seperti seperangkat gong kebyar. Diantara komibinasi alat-alat gamelan tersebut, nyaringnya suara Penting tetap dominan. Seka Penting Merdu Komala telah mampu mengiringi tari-tarian lepas meliputi: penyembrama, puspanjali, pusparesti, baris wirayuda, oleg tamulilingan, margapati, panji semirang, tenun, manuk rawa, kebyar duduk, tabuh-tabuh topeng. Sedangkan tabuh/gending-gending telah diciptakannya yakni: pategak merdu kumala, kembang jogged, jogged wenara konyer, jogged jaran rarad, kreasi raga kusuma, pategak pepentingan, pategak pegongan dan petegak peangklungan.

Pelestarian dan Pengembangan

Pengembangan dan pelestarian gamelan Penting menjadi perhatian pokok bagi semua pihak. Salah satunya harapan I Wayan Widana,S.Sos pentolan seniman Penting selaku koordinator Seke Penting Merdu Komala, agar pihak instansi pemerintah/swasta dapat membantu untuk pelestarian dan pengembangannya agar dijadikan ikon Kabupaten Karangasem. Pihaknya siap ngaturang ngayah (pengabdi) untuk pentas kapan dan dimana saja.

Kekhawatiran kita termasuk pentolan seniman Penting A.A. Gede Krisna Dwipayana,S.Sn, dari Puri Kaleran Karangasem mengharapkan Penting yang langka ini tetap dipentingkan oleh semua pihak, tidak akan punah ditelan masa, dan tidak dipatenkan oleh pihak lain.

continue reading